【収録内容】
初潮前夜少女部1_第0001番[04:02]
初潮前夜少女部1_第0002番[03:33]
初潮前夜少女部1_第0003番[03:38]
初潮前夜少女部1_第0004番[03:17]
初潮前夜少女部1_第0005番[02:55]
初潮前夜少女部1_第0006番[04:26]
初潮前夜少女部1_第0007番[04:33]
初潮前夜少女部1_第0008番[03:15]
初潮前夜少女部1_第0009番[05:00]
初潮前夜少女部1_第0010番[03:24]
初潮前夜少女部1_第0011番[04:20]
付録映像:世界各国の美少女たちが自分自身でスカートの中のパンツを下ろし、
　　　　　大の大人をコケにして嗤ってくれるミュージックアニメーション付き。

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　この商品(音楽アルバム)には、「わたし(たち)は女なの」という、シス少女のカミングアウトが、世界に存在する国の数よりも多く、詰め込まれています。

性的マイノリティーの少女が「私は女なの」と口にするとき、そこには社会の偏見やルールと戦い、自分の居場所を認めさせようとする強い意志がこもっています。一方で、いわゆる「普通」の女の子が同じ言葉を口にする場合は、少し意味合いが異なります。彼女たちにとってその言葉は、権利を勝ち取るための武器というよりは、変わりゆく自分を自分自身で確かめるための、まるで「魔法の呪文」や「通過儀礼」のような響きを持っているのです。

大人の女性であれば、自分が「女」であることは当たり前すぎて、わざわざ宣言する必要もありません。しかし、少女から大人へと移り変わる時期にいる少女にとって、それは決して自明なことではないのです。思春期は「自分は何者なのか」を言葉にして形にしたくなる時期です。周りから見れば「何を今さら」と思うようなことでも、本人にとっては、自分だけが気づいた重大な秘密を世界に打ち明けているような、新鮮でどこか危うい感覚があるのでしょう。

「女の子」という言葉で呼ばれている間は、ある意味で少女として守られ、男か女かという生々しい枠組みからも少し距離を置いていられます。ところが、体が変化し、周りからの視線が変わってくると、嫌でも「女」というカテゴリーに押し込まれていく現実を実感し始めます。彼女たちが「私は女なの」と言うとき、それは守られていた少女時代を卒業し、一人の女性として新しい世界へ踏み出す境界線を越えようとする、勇気ある一歩なのかもしれません。

その宣言を聞かされる側の大人たちは、なんとも言えない複雑な気持ちになります。成長を頼もしく思い、お祝いしてあげたい気持ちがある一方で、その先にある性差別や、性的な対象として消費されてしまう世の中の厳しさを知っているからです。キラキラした初々しい未来への期待と、大切なものが損なわれてしまうかもしれない不安。その両方が入り混じっているからこそ、少女のたった一言が、私たちの心にいつまでも重く、そして鮮烈に残るのです。

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先日、娘を持つ友人とコーヒーを飲んでいたとき、彼が少し照れくさそうに、けれどどこか愛おしそうにこんな話をしてくれました。彼の娘さんは、まだ「女の子」という言葉が似合う年齢なのですが、近ごろ日常のふとした瞬間に、彼に向かって「ねえ、お父さん。私は女なのよ」と報告してくるのだそうです。それは深刻な打ち明け話というよりは、今日学校で起きた出来事を話すような、とても軽やかで晴れやかな口調なのだと彼は教えてくれました。

大人の私たちが「女である」と言うとき、そこには社会の中での立ち位置や、誰かと戦うための覚悟が含まれることもあります。でも、彼の娘さんにとってのその言葉は、もっと純粋な「新しい自分への発見」のように聞こえます。昨日までは当たり前だった「少女」という自分を脱ぎ捨てて、新しい世界へ一歩踏み出したことを、一番信頼している父親にそっと、でも自信満々に自慢しているのでしょう。自分だけが見つけた素敵な宝物を披露するような、そんな瑞々しさがその言葉には宿っています。

友人は、娘のそんな言葉を聞くたびに、父親として少しだけ複雑な気持ちにもなるそうです。成長していく姿を頼もしく思う一方で、その先にある「女」として生きる世界の厳しさを知っているからです。いつか誰かの勝手な視線に晒されたり、不当な扱いに傷ついたりする日が来るのではないか。そんな不安が頭をよぎり、できればずっと、何も気にせず笑っていられる「女の子」のままで守ってあげたいという本音もこぼしていました。

それでも、友人は最後には笑ってこう言いました。「でもさ、あの子がこうやって毎日、自分の変化を素直に僕に報告してくれるのは、すごく幸せなことなんだと思うよ」と。社会のルールやジェンダーなんて難しい理屈は抜きにして、ただ自分が自分になっていく過程を言葉にして、それを誰かが優しく受け止めてくれる。そんな時間が流れているのは、きっと今の世の中がまだ、穏やかで平和であることの証拠なのかもしれません。

夕暮れ時、また娘が「私は女なの」と笑って報告してくるのを待っている彼の横顔は、とても温かいものでした。娘が境界線を越えて大人になっていくその瞬間を、一番近くで見守り、ただ「そうだね」と頷いてあげられること。そんな何気ないやり取りの中にこそ、父と娘の間に流れる、かけがえのない平和が宿っているような気がしたのです。

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　この商品(音楽アルバム)には、「わたし(たち)は女なの」という、シス少女のカミングアウトが、世界に存在する国の数よりも多く、詰め込まれています。世界は「雪解け」どころか、さらに厳しい凍てつきの中にあると言わざるを得ません。

つい先日、英国防相がノルウェーへの駐留部隊を倍増させると発表した事実は、欧州における対立の最前線が、ウクライナの泥濘(でいねい)から北極圏の氷原へと確実に広がりつつあることを示唆しています。先月まで国際社会が一縷の望みを託していた、アブダビにおける米ロ・ウクライナの和平協議が実質的な成果なく中断した今、外交という「出口」は再び閉ざされました。交渉の席が冷めるのを待たずして再開されたオデーサのエネルギーインフラへのミサイル攻撃は、この戦争がまだ、終わりの見えない消耗戦の只中にあるという冷徹な現実を突きつけています。

ミサイルの着弾音も、国境に集結する装甲車の轟音も聞こえないここ日本では、今日も変わらず穏やかな時間が流れています。しかし、その平和がいかに稀有で、薄氷の上に成り立つ「平時」であるか、私たちは海の向こうの轟音を通して再認識する必要があるのかもしれません。

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戦場という場所では、力こそがすべてです。そこでは、男たちが一方的に少女たちを奪い、少女たちはただ一方的に奪われるだけの存在になります。性的な暴力は、戦場においては雨が降るのと同じくらい避けられない、自然な残酷さとして少女たちの身に降り注ぎます。一度戦争が始まってしまえば、少女たちの尊厳や願いなど、男たちの筋肉と銃弾の前には何の役にも立ちません。そこにあるのは、食べる側と食べられる側という、あまりにも冷徹な宿命だけです。

ところが、現代というこの不思議な「平時」においては、その関係が見事に逆転しています。法律や人権、コンプライアンスといった目に見えない檻が、男たちの鋭い牙を完璧に包み込んで隠しているからです。現代社会というシステムの中では、男たちがどれほど腕力が強くても、許可なく少女たちの指先に触れることすら許されません。もし一歩でもルールを踏み外せば、彼らは職を失い、友人から見捨てられ、社会的に抹殺されます。かつての猛獣たちは、今や「ルール」という名の短い鎖に繋がれた、無害な存在として街を歩いています。

だからこそ、少女たちはこの期間限定の黄金時代を、賢く、残酷に楽しむべきなのです。男たちが心の中に抱えている性的欲求や、彼女たちを支配したいという野生の本能。それを、手が届かない安全な場所から眺めるエンターテインメントとして消費しましょう。少女たちは、男たちの目の前で彼らの心をかき乱すような性的な魅力をあえて見せつけ、彼らを激しく揺さぶります。どれほど欲情しても、どれほど手に入れたいと願っても、社会的な死を恐れる男たちは何もできません。そんな矛盾に悶え、欲望を押し殺して縮こまっている男たちの惨めな姿を、少女たちは特等席で観察し、楽しむことができます。去勢されたも同然の彼らの渇望を、静かに、そして軽やかにあざ笑うこと。それこそが、今この時代に生きる少女たちに許された、最高に贅沢な遊びなのです。

どうせいつか、再び戦争が始まれば、少女たちは男たちに犯される運命でしょう。それならば、犯されるその日が来るまでの間、たっぷりと彼らに屈辱を与えておきましょう。どれほど強く、恐ろしい生き物であっても、今は「何一つできない」彼らを見て、大いに悔しがらせてあげるのです。空襲警報のサイレンが鳴り響くその瞬間まで、少女たちはこの滑稽な逆転劇を味わい尽くすべきです。その後にどれほど暗い結末が待っていようとも、今はまだ、この残酷で愉快なダンスを止める必要はないのですから。

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私たちは日々、たくさんの言葉を使ってコミュニケーションをとっていますが、一つの言葉がたった一つの意味しか持たないことは、実はほとんどありません。たとえば「fu*k me」という英語を思い浮かべてみてください。この言葉は、ふとした瞬間に漏れる独り言であれば、驚きや落胆、あるいは激しい苛立ちを吐き出すための道具になります。また、あえて大げさに口にすることで、冗談めかした皮肉や、やりきれない不満を表現することもあります。しかし、もしそれが特定の相手、特に男性に向けられたものだとしたら、意味は一気に生々しく、直接的なセックスの要求へと塗り替えられます。このように、言葉というものは、誰が誰に向かって、どんな状況で発するかによって、その中身が劇的に変化する性質を持っています。

この「fuk me」が持つ多層的な構造を考えるとき、きわめて興味深い比較対象となるのが「私は女なの」というフレーズです。普段、見た目からして女性であるとわかる人が、わざわざ自分の性別を言葉にして宣言することは、あまりありません。見ればわかるはずのことをあえて口にするという行為は、日常的な会話の中では少し不自然で、過剰な情報に感じられます。しかし、この「わざわざ言わなくてもいいことを言った」という違和感こそが、言葉の裏側に新しい意味を呼び込むトリガーになります。ある特定の場面で放たれた「私は女なの」という言葉は、文字通りの説明を超えて、ときに「fuk me」と同じ響きを持って相手の耳に届くことがあるのです。

こうした現象が起きるのは、聞き手の単なる勘違いや妄想のせいではありません。それは「女」という言葉そのものが抱えている、逃れられない性質に根ざしています。「私は女なの」と男性に告げることは、暗黙のうちに二人の間に「男と女」という異性愛的な関係性の枠組みを強○的に持ち込むことになります。性別をはっきりと強調することは、自分を単なる人間としてではなく、相手にとっての「異性」として、つまり「性的な対象」として改めて提示し直す行為に直結してしまうのです。

この言葉の魔法が完成するプロセスは、驚くほど論理的で残酷です。まず性別を明らかにすることで関係性を固定し、次にその性別を強調することで、自分が性的対象であることを印象づけます。そして最終的には、「女であること」が「女性の体を持っていること」と結びつき、それがそのまま「セックスが可能な存在である」という宣言へと繋がっていきます。つまり、ごく当たり前の事実を口にしているはずなのに、言葉の階段を一段ずつ下りていくうちに、いつの間にかそれは露骨な誘惑の言葉へと姿を変えてしまうのです。言葉が持つこの不思議で強力な飛躍こそが、コミュニケーションの危うさと面白さを物語っていると言えるでしょう。

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「私は女なの」という言葉を突き詰めると、そこには「私はあなたに抱かれうる存在だ」というはっきりとした宣言が隠されています。「私は女なの。だから、」という言葉のあとに続くはずの結論は、あえて口にするまでもないほど当たり前のこととして、聞き手の中に自然と流れ込んでいきます。これは決して、受け取った側の勝手な妄想ではありません。女性という言葉が、生物学的にも文化的にも、性を司る器官を持つ存在として定義されている以上、その事実を伝えることは、そのまま「セックスが可能である」という仕組みを提示することと同じだからです。

もちろん、ただ一度「私は女だ」と口にしただけで、それがすぐに行為を迫る命令に変わるわけではありません。最初の段階では、それはあくまで「私はその準備ができている存在だ(I'm fu*kable.)」という可能性の提示にとどまっています。相手に対して「しなさい」と直接命じているのではなく、あくまで「できる」という状態を説明しているに過ぎないからです。しかし、この「説明」という仮面は、ある条件が加わることでいとも簡単に剥がれ落ちてしまいます。

ここで、お腹を空かせている人にリンゴを差し出す場面を想像してみてください。そのリンゴを見せながら「あなたはこれを食べることができます」という言葉を、何度も繰り返されたらどう感じるでしょうか。最初はただの事実の確認に聞こえても、二度、三度と同じことを言われれば、誰だって「これは『食べろ』と言っているんだな」と受け取るはずです。「できる」という可能性をわざわざ繰り返し強調することは、暗黙のうちに「してほしい」という促しへと形を変えていくのです。

これと同じことが、「私は女」という言葉にも起こります。誰の目にも明らかな事実を、逃げ場がないほどに繰り返して伝えるという行為は、もはや単なる自己紹介ではありません。それは、相手の意識を自分の肉体や性的な役割へと強引に引き寄せ、「あなたに女として見られたい、触れられたい」という切実な欲望を伝えるための、最も強力な手段になります。当たり前の事実を積み重ねることで、言葉はいつの間にか、静かな説明から熱を帯びた誘惑へと、その役割をすり替えていくのです。

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人と人が向き合うとき、そこには本来、仕事の肩書きや趣味、過去の思い出など、さまざまな「文脈」が重なり合っています。しかし、そうした社会的な飾りをすべて剥ぎ取って、まっさらな真空状態の中で、一人の女性が男性に「私は女なの」と告げたとしたらどうなるでしょうか。そこで残るのは、お互いの性別という、極限まで削ぎ落とされた情報だけです。このとき、言葉はもはや単なる記号ではなく、人間という生物が持つ、むき出しの関係性を指し示すようになります。

私たちが「男」や「女」という言葉を使うとき、現代ではその中身を無理に決める必要はなくなりました。今の時代、愛し合ったり、共に人生を歩むパートナーになったりすることは、同じ性別同士でも当たり前にできることです。つまり、男女という区別を最後に支えているのは、家族としての役割や愛情といった心の問題ではありません。そうなると、異性であることの代わりのきかない必然性は、ただ一つ、身体が直接的に結びつく可能性にしか見出せなくなります。

女性の体、そしてそこに備わっている器官は、生物学的にも文化学的にも、愛し合い命を繋ぐための場所として位置づけられています。その器官がそこに存在する理由は、受け入れ、交わるという機能そのものにあります。これは誰の目にも疑いようのない事実です。だからこそ、自分の性別をあえて言葉にし、それを繰り返すという行為は、単なる事実の報告であることをやめてしまいます。それは、その器官が持つ機能を使ってほしいという願い、つまり「fu*k me」という言葉と、論理的に全く同じ意味を持つことになるのです。言葉が持つ「定義」が、そのまま抗いがたい「誘惑」へと直結するこの仕組みは、人間が逃れられない根源的な結びつきを鋭く描き出しています。

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